21.在理性主义受到人们的普遍怀疑时，讲出“上帝死了”的人是(尼采)

22.审美形态的出现与哲学息息相关，丑和荒诞出现的哲学背景是(非理性主义兴起)

23.中国哲学几千年基本上没变，下面的哪句话可以说明?(天不变道亦不变)

24.许多审美形态都是最初表现为(艺术形态)

25.在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是(优美和崇高)

26.明确将美分为秀美和威严两类，并说前者可以看作女性美，后者可以看作男性美的是(西塞罗)

27.在狭义上，美主要指(优美)

28.认为美不含功利性，至于审美主体的自由创造的“心意能力”相关的是(康德)

29.认为美是理念的感性显现的是(黑格尔)

30.下列对优美的理论探讨的叙述，不符合实际的是(毕达哥拉斯学派认为图形中最美的是三角形)

31.康德说优美“直接在自身携带着一种促进生命的感觉”，说明其论述着手的角度是(审美效应)

32.真正把崇高作为一个审美范畴来进行研究的是(博克)

33.康德分析崇高，认为其特征是“无形式”的着作是(《判断力批判》)

34.西方美学史上，最早涉及崇高内容的是(毕达哥拉斯)

35.朗吉弩斯将崇高和优美作为两种可以对举的美来论述的着作是(《论崇高》)

36.真正把崇高作为审美形态来看待的是(康德)

37.康德认为，崇高的事物往往是巨大的，巨大表现在(数学的崇高和力学的崇高)

38.利奥塔德美学的基本特点是其将整个美学体系建立在(崇高上)

39.恩格斯认为悲剧性冲突的实质是(历史必然性要求与这个要求实际上不可能实现)

40.悲剧成为一种审美形态的最根本原因是(表现毁灭，也表现抗争)